Colectivo de TrabajadorXs de Cafetlán en Huelga: Actividades sobre temas laborales

miércoles, 25 de julio de 2007

Cine, debate, charla y convivio por la AUTOGESTIÓN

A tod@s nuestr@s compas, amig@s y trabajadores solidari@s:

Los invitamos a ver una película sobre la huelga de l@s trabajadores de Euzkadi; a charlar y compartir experiencias sobre luchas y búsquedas colectivas por

TRABAJO DIGNO, AUTOGESTIÓN Y COOPERATIVISMO. Habrá cafecito con mezcal. Un poco más tarde, chelas y algo para cenar, bailar y convivir. Rolen la voz.

Los esperamos este sábado 28 de julio, a las 6 p.m. En el Centro Social Libertario RICARDO FLORES MAGÓN, Cda. Londres 14-1, Col. Juárez.

Gracias al Colectivo Autónomo Magonista, por el espacio, el tiempo, la solidaridad.

jueves, 15 de marzo de 2007

Conferencia sobre cultural laboral

la Universidad Autónoma Metropolitana, Unidad Cuajimalpa

> Invita a la conferencia del Dr. Leon Fink (Universidad de Illinois, Chicago:

> "La nueva historia laboral y los retos de lo transnacional"
>
> Miércoles 28 de marzo de 2007, 4:30 de la tarde,
> Biblioteca de la Casa del Tiempo.
> Pedro Antonio de los Santos num. 20 (esquina con Gobernador Tornel),
> Col. San Miguel Chapultepec
>
> Entrada libre

Notas después de una lectura a "El desacuerdo" de Jacques Ranciere

En el orden policiaco el mundo del trabajo se presupone privado. El trabajo se regula por un individuo que pone condiciones que otros aceptan o rechazan. Los trabajadores son sujetos que no existen ante otro; no existen a propósito de un objeto común igualmente inexistente.

Se presupone que el hecho de que los trabajadores hablen no tiene relación con el de que trabajen... No ven, en consecuencia, de qué manera la parte recibida por un obrero con el nombre de salario podría convertirse en un asunto de la comunidad, en el objeto de una discusión pública.

El sujeto obrero que se hace contar en el espacio público como interlocutor debe hacer como sí el escenario existiese, como si hubiera un mundo común de argumentación, lo que es eminentemente irrazonable, eminentemente sensato y resueltamente subversivo, porque ese mundo no existe.