Colectivo de TrabajadorXs de Cafetlán en Huelga: Actividades

jueves, 31 de mayo de 2007

diario Resistir / en VoZ aLTA

L@s Poetas Ambulantes
y
L@s Trabajadores Huelguistas

invitan a su próximo evento:

diario Resistir / en VoZ aLTA

con huelguistas en turno, poetas ambulantes, transeúntes despistad@s y aguerrid@s solidari@s .

esta vez, en lugar de echar rollo sobre nuestra huelga, habrá poesía.

este miércoles 6 de junio

5.00 P.M. A la karta.
Se leerán textos pedidos a la carta.
La carta es una selecta lista de textos breves elegidos por
las trabajadoras y trabajadores de Cafetlán.
Café y poema, de cooperación voluntaria.

7.00 P.M. Círculo de Poetas Ambulantes.
Lalo Castillo, Fernando Corona, Arturo Sodoma y el Khonde
leerán o dirán sus poemas,
y luego ofrecerán a la venta sus libros.
Lo que se saque es pa' la huelga.

Huelga en Cafetlán
Esquina Victoria y Plaza de la Constitución, Centro de Tlalpan
Frente a Mercado "La Paz"
Se puede llegar X metro-combi-a.pie-a.coche-y.metrobús

domingo, 20 de mayo de 2007

L@s iNvItAmOs al taLLeR d AleBriJeS y KarToneríA

El Colectivo de Trabajadoras y Trabajadores Asalariad@s de Cafetlán, te invita a fabrikar alebrijes o piezas de cartonería o papel maché.

Se solidariza y coordina el Colectivo Mictlán de arte de Santa Úrsula.

Todos los sábados de mayo y junio, desde la 1 p.m. (Empieza el 26)

Es necesario traer periódico viejo. Si puedes, trae pinceles.

Es para gente de todas las edades.

La fabrikada colektiva es en la esquina de Victoria y Plaza de la Constitución, en el mero Centro de Tlalpan*

*Se puede llegar en combi por el metro Universidad, por Insurgentes, San Fernando y por Tlalpan.

Notas después de una lectura a "El desacuerdo" de Jacques Ranciere

En el orden policiaco el mundo del trabajo se presupone privado. El trabajo se regula por un individuo que pone condiciones que otros aceptan o rechazan. Los trabajadores son sujetos que no existen ante otro; no existen a propósito de un objeto común igualmente inexistente.

Se presupone que el hecho de que los trabajadores hablen no tiene relación con el de que trabajen... No ven, en consecuencia, de qué manera la parte recibida por un obrero con el nombre de salario podría convertirse en un asunto de la comunidad, en el objeto de una discusión pública.

El sujeto obrero que se hace contar en el espacio público como interlocutor debe hacer como sí el escenario existiese, como si hubiera un mundo común de argumentación, lo que es eminentemente irrazonable, eminentemente sensato y resueltamente subversivo, porque ese mundo no existe.